歴史的仮名遣い

頃は、二月十八日の
酉とりの刻こくばかりのことなるに、
をりふし北風激しくて、
磯打つ波も、高かりけり。
舟は、揺り上げ揺りすゑ漂へば、
扇も、串に定まらずひらめいたり。

沖には平家、
舟を一面に並べて見物す。
陸には源氏、
くつばみを並べてこれを見る。
いづれもいづれも晴れならず。
と、いふことぞなき。

与一、目をふさいで、
「南無八幡大菩薩、
我が国の神明、日光の権現、
宇都宮、那須の湯泉大明神、
願はくは、あの扇の真ん中、
射させてたばせたまへ。

これを射損ずるものならば、
弓、切り折り自害して、
人に二度、面を向かふべからず。
いま一度、
本国へ迎へんとおぼしめさば、
この矢、はづさせたまふな。」

と、心のうちに祈念して、
目を見開いたれば、
風も少し吹き弱り、
扇も射よげにぞ
なつたりける。

現代仮名遣い

頃は、二月十八日の
酉とりの刻こくばかりのことなるに、
おりふし北風激しくて、
磯打つ波も、高かりけり。
舟は、揺り上げ揺りすえ漂えば、
扇も串に定まらずひらめいたり。

沖には平家、
舟を一面に並べて見物す。
陸には源氏、
くつばみを並べてこれを見る。
いずれもいずれも晴れならず。
と、いうことぞなき。

与一、目をふさいで、
「南無八幡大菩薩、
我が国の神明、日光の権現、
宇都宮、那須の湯泉大明神、
願わくは、あの扇の真ん中、
射させてたばせたまえ。

これを射損ずるものならば、
弓、切り折り自害して、
人に二度、面を向こうべからず。
いま一度、
本国へ迎えんとおぼしめさば、
この矢、はずさせたもうな。」

と、心のうちに祈念して、
目を見開いたれば、
風も少し吹き弱り、
扇も射よげにぞ
なったりける。

現代語訳

時は、二月十八日の
午後六時くらいのことであった、
ちょうど北風が激しくて、
海の波打ち際に打つ波も、高かった。
船は、上に揺れ、下に揺れ、漂って、
扇も、竿に止まらず動いている。

沖には平家が、
船を辺り一面に並べて見物している。
陸には源氏が、
馬のくつわを並べてこれを見ている。
どちらもどちらも晴れ晴れしない
ということはない。

与一は、目を閉じて、
南無八幡大菩薩、
私の故郷の神様、日光の仏様、
宇都宮、那須の湯泉神社の神様、
どうか、あの扇の真ん中を、
射させてくださいませ。

これを失敗してしまったら、
弓を切っておって自殺して、
人に再び、顔を合わせることはない。
いま一度、
（私を帰して）故郷に迎えようとお思いになるならば、
この矢を、外させないでください。」

と心の中で祈念して、
目を見開くと、
風も少し吹き弱まり、
扇も射やすくなった。

歴史的仮名遣い

与一、鏑かぶらを取つてつがひ、
よつぴいてひやうど放つ。
小兵こひょうといふ ぢやう、
十二束三伏そくみつぶせ、弓は強し、
浦うら響くほど長鳴りして、

あやまたず、扇の要際、一寸ばかりおいて、
ひいふつとぞ射切つたる。
鏑は海へ入りければ、
扇は空へぞ上がりける。

しばしは虚空にひらめきけるが、
春風に、一もみ二もみもまれて、
海へさつとぞ散つたりける。

夕日の輝いたるに、
みな紅の扇の日出だしたるが
白波の上に漂ひ、
浮きぬ沈みぬ揺られければ、

沖には平家、
船端をたたいて感じたり、
陸には源氏、
箙えびらをたたいてどよめきけり。

現代仮名遣い

与一、鏑かぶらを取ってつがい、
よっぴいてひょうど放つ。
小兵こひょうという じょう、
十二束三伏そくみつぶせ、弓は強し、
浦うら響くほど長鳴りして、

あやまたず、扇の要際、一寸ばかりおいて、
ひいふっとぞ射切つたる。
鏑は海へ入りければ、
扇は空へぞ上がりける。

しばしは虚空にひらめきけるが、
春風に、一もみ二もみもまれて、
海へさっとぞ散ったりける。

夕日の輝いたるに、
みな紅の扇の日出だしたるが
白波の上に漂い、
浮きぬ沈みぬ揺られければ、

沖には平家、
船端をたたいて感じたり、
陸には源氏、
箙えびらをたたいてどよめきけり。

現代語訳

与一は、かぶら矢を取ってつがえて、
十分に引っ張って、ヒョウッと放った。
与一は小さい小兵とは言いながら、
（矢は）十二束と三伏の長さで、弓は強く、
（放った矢は）浦に響くほど、長く鳴って、

間違うことなく、
扇の真ん中の、三センチくらい離れた所を、
ひいふっと切り離した。
かぶら矢は海に落ち、
扇は空へ舞い上がった。

扇は、しばらくの間、空にひらひらと舞っていたが、
春風に、一もみ二もみもまれて、
海へサッと散り落ちた。

夕日が輝いているところに、
真っ赤な扇で、太陽が描いてあるのが、
白い波の上に漂って、
浮いたり沈んだり揺れているのを見て、

 沖には平家が、
船端をたたいて感動し、
陸には源氏が、
えびらをたたいてどよめいた。
（えびら：弓矢が入っている入れ物のこと）

歴史的仮名遣い

あまりのおもしろさに、
感に堪へざるにやとおぼしくて、
船のうちより、年五十ばかりなる男の、
黒革をどしの鎧着て、
白柄しらえの長刀持つたるが、
扇立てたりける所に立つて
舞ひしめたり。

伊勢三郎義盛、
与一が後ろへ歩ませ寄つて、
「御定ごじょうぞ、つかまつれ。」
と、言ひければ、
今度は、中差なかざし取つて、
うちくはせ、よつぴいて、
しや頸くびの骨を、
ひやうふつと射て、
舟底へ逆さまに射倒す。

平家の方には音もせず、
源氏の方にはまた、
箙をたたいてどよめきけり。

「あ、射たり。」
と言ふ人もあり、また、
「情けなし。」
と言ふ者もあり。

現代仮名遣い

あまりのおもしろさに、
感に堪えざるにやとおぼしくて、
船のうちより、年五十ばかりなる男の、
黒革おどしの鎧着て、
白柄しらえの長刀持ったるが、
扇立てたりける所に立って
舞いしめたり。

伊勢三郎義盛、
与一が後ろへ歩ませ寄って、
「御定ごじょうぞ、つかまつれ。」
と、言いければ、
今度は、中差なかざし取って、
うちくわせ、よっぴいて、
しや頸くびの骨を、
ひょうふっと射て、
舟底へ逆さまに射倒す。

平家の方には音もせず、
源氏の方にはまた、
箙をたたいてどよめきけり。

「あ、射たり。」
と言う人もあり、また、
「情けなし。」
と言う者もあり。

現代語訳

あまりのおもしろさに、
感動をがまんできなかったと思われて、
船の中から、年が五十くらいの男で、
黒革おどしの鎧を着て、
白柄のなぎなたを持った平家の男が
扇の立ててあった所に立って
舞を踊った。

 伊勢三郎義盛が、
与一の背後に（馬を）歩ませてきて、
「（義経の）ご命令である、射よ！」
と言ったので、
与一は今度は、中差を取り出して、
弓につがえて、十分に引っ張って、
男の首の骨を、
ヒョウフッと射て、
船底へ逆さまに倒した。

平家方は静まり返っていて、
源氏方は、今度も
箙をたたいてどよめいた。

「あぁ、よく射た。」
と言う人もいた、また、
「風流じゃないな。」
と言う人もいた。

歴史的仮名遣い

うつぶして鞭を持つて
かき寄せて、
取らう取らうどし給へば、
兵ども「ただ捨てさせ給へ。」
と申しけれども、
つひに取つて、
笑うてぞ帰られける。

大人ども、
つまはじきをして、
「口惜しき御事候ふかな、
たとひ千疋万疋にかへさせ給ふべき御だらしなりとも、
いかでか御命にかへさせ給ふべき。」
と、申せば、

判官ほうがん、
「弓が惜しさに、取らばこそ。
義経が弓といはば、
二人しても張り、
もしは三人しても張り、
叔父の為朝が弓のやうならば、
わざとも落として取らすべし。

王弱たる弓を敵の取り持つて、
『これこそ、源氏の大将、九朗義経が弓よ。』とて、
嘲弄せんずるが口惜しければ、
命にかへて取るぞかし。」
と宣へば、
みな人これを感じける。

現代仮名遣い

うつぶして鞭を持って
かき寄せて、
取ろう取ろうどし給えば、
兵ども「ただ捨てさせ給え。」
と申しけれども、
ついに取って、
笑うてぞ帰られける。

大人ども、
つまはじきをして、
「口惜しき御事候うかな、
たとい千疋万疋にかえさせ給うべき御だらしなりとも、
いかでか御命にかえさせ給うべき。」
と、申せば、

判官、
「弓が惜しさに、取らばこそ。
義経が弓といわば、
二人しても張り、
もしは三人しても張り、
叔父の為朝が弓のようならば、
わざとも落として取らすべし。

王弱たる弓を敵の取り持って、
『これこそ、源氏の大将、九朗義経が弓よ。』とて、
嘲弄せんずるが口惜しければ、
命にかえて取るぞかし。」
と宣えば、
みな人これを感じける。

現代語訳

義経はうつ伏せになって、
鞭でかき寄せて、
弓を取ろう取ろうとしなさると、
武者たちは「弓をただお捨てください。」
 と申し上げたけれど、
とうとうすべて拾って、
笑ってお戻りになった。

老臣たちは、
つまはじきをして、
「がっかりすることをしますねえ、
たとえ千疋万疋の値段になる高価な弓であろうとも、
どうして命にかえられるでしょうか。」
と申し上げると、

義経、
「弓が惜しくて、取ったのではない。
義経（私）の弓が、
二人がかりで（弦を）張る、
もしくは三人がかりで（弦を）張る、
叔父の源為朝の弓のようであるならば、
わざとでも落として、敵に取らせる。」

（けれども）弱々しい弓を敵が拾って、
『こんなものが、源氏の大将の、九朗義経の弓だとよ。』と言って、
馬鹿にされ笑われるのが、悔しいので、
命に代えても、拾ったのだよ。」
とおっしゃれば、
みんなこれを聞いて感動した。